下面談這次學(xué)習(xí)中我感受最深及收益最多的幾點體會。

　　

　　首先，個人價值觀已經(jīng)被重塑。對價值觀的認(rèn)識，通過這次的學(xué)習(xí)，更加深刻地意識到了。一個人的價值觀決定一個人的行動。儒家中庸不偏向“中庸”，也不容易“平庸”。這里非常重要的是尺度問題，什么情況不偏？，什么狀態(tài)是常態(tài)？不同的人有不同的標(biāo)準(zhǔn)。同一客觀事物可能有不同的主觀判斷。價值觀起著至關(guān)重要的作用。道家說，君子應(yīng)該照顧好自己的事業(yè)，應(yīng)該自己出生。“只有當(dāng)人們是對的，事情才能是對的”；管理層強調(diào)兩點:做正確的事和做正確的事。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)強調(diào)決策，目的和手段是兩個重要層次，目的對手段是有意義的。有什么樣的價值觀，站得有多高，就能看多遠(yuǎn)，就會做出什么樣的決策。這對每個人都很重要。在行政決策中，是公平優(yōu)先還是效率優(yōu)先，還是盡可能考慮？你重視權(quán)力還是權(quán)利？它是官方標(biāo)準(zhǔn)還是物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)？它是被送達(dá)還是被送達(dá)，等等，直接影響著行政效果。只有終身學(xué)習(xí)，時刻修身，才能有正確的價值觀，盡量做出正確的決策，做好自己的工作。

　　

　　二是公共管理理論水平得到提高。通過這次公共管理研究，我獲得了更深的理解。學(xué)習(xí)新理論，接觸新思想，激發(fā)新思想。一是關(guān)于和諧的理念。和諧的概念源于中國傳統(tǒng)文化，道的本質(zhì)是天人合一。和諧的本質(zhì)是和諧，而不是區(qū)別。我們應(yīng)該承認(rèn)客觀矛盾的存在，不排斥也不回避，積極面對和解決矛盾，求同存異。和諧非常廣闊，首先要實現(xiàn)自己的和諧，然后是人人和諧，社會和諧，最終和諧的世界。自己的和諧是關(guān)鍵，這是修身，要有正確的利益觀，淡泊明朗的志向，自律的愛自己，保持良好的心情，君子要堂堂正正，實現(xiàn)心靈的和諧。和諧是中庸之道，即一切都合適的程度，發(fā)展與環(huán)境，效率與公平，貧富差距都需要合適的程度。關(guān)鍵是處理好資源分配和利益分配的關(guān)系，這樣社會才能和諧。二是對于危機管理的認(rèn)識。對于行政部門和政府來說，危機管理至關(guān)重要。首先要重視預(yù)防，什么事都要事先定好，做好準(zhǔn)備。?必須提前做出風(fēng)險評估的危機處理必須關(guān)注執(zhí)行力、政府政策方向、危機信息和政府誠信等問題。

　　

　　構(gòu)成知識的要素之一是將其付諸實踐，即理論應(yīng)與實踐充分結(jié)合。一個月來，大腦非常緊張，聽說看到了很多東西，準(zhǔn)確地說應(yīng)該收到了大量的信息。在漫長的人生和工作道路上，我們還需要慢慢消化、慢慢吸收、辯證客觀地分析理論，并將理論運用到實踐中，才能真正讓這些知識為我所用，讓我終生受益。一是要學(xué)而時習(xí)之，溫故而知新。這次學(xué)習(xí)積累了很多寶貴的資料，要好好閱讀，不斷總結(jié)，二是要以新的理念、新的角度、新的高度，重新審視和開展自己的一切工作，實現(xiàn)新的想法、新的變化和新的效果，三是要把學(xué)到的財富獻(xiàn)給團(tuán)隊，積極地做出決策所以，我可以為今后的工作設(shè)置新的階段，以新的姿態(tài)和高度的斗志迎接新的挑戰(zhàn)。